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中國造園的構成要素

責任編輯:广东彩票网快乐十分  發布時間:2014-09-27
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 一、筑山

 

      為表現自然,筑山是造園的主要的因素之一。秦漢的上林苑,用太液池所挖土堆成島,象征東海神山,開創了人為造山的先例。

 


      東漢梁冀模仿伊洛二峽,在園中累土構石為山,從而開拓了從對神仙世界向往,轉向對自然山水的模仿,標志著造園藝術以現實生活作為創作起點。魏晉南北朝的文人 雅士們,采用概括、提煉手法,所造山的真實尺度大大縮小,力求體現自然山巒的形態和神韻。這種寫意式的疊山,比自然主義模仿大大前進一步。唐宋以后,由于 山水詩、山水畫的發展,玩賞藝術的發展,對疊山藝術更為講究。典型的例子便是愛石成癖的宋徽宗,他所筑的良岳是歷史上規模大、結構奇巧、以石為主的 假山。明代造山藝術,更為成熟和普及。明人計成在《園冶》的“掇山”一節中,列舉了園山、廳山、樓山、閣山、書房山、池山、內室山、峭壁山、山石池、金魚 缸、峰、巒、巖、洞、澗、曲水、瀑布等17種形式,總結了明代的造山技術。清代造山技術更為發展和普及。清代造園家,創造了穹形洞壑的疊砌方法,用大小石 鉤帶砌成拱形,頂壁一氣,酷似天然峭壑,乃于可估喀斯特溶洞,疊山倒垂的鐘乳石,比明代以條石封合收頂的疊法合理得多、高明得多。現存的蘇州拙政園、常 熟的燕園、上海的豫園,都是明清時代園林造山的佳作。

 

    二、理池

 

      為表現自然,理池也是造園主要因素之一。不論哪一種類型的園林,水是富有生氣的因素,無 水不活。自然式園林以表現靜態的水景為主,以表現水面平靜如鏡或煙波浩淼的寂靜深遠的境界取勝。人們或觀賞山水景物在水中的倒影,或觀賞水中怡然自得的游 魚,或觀賞水中芙蕖睡蓮,或觀賞水中皎潔的明月……自然式園林也表現水的動態美,但不是噴泉和規則式的臺階瀑布,而是自然式的瀑布。池中有自然的肌頭、礬 口,以表現經人工美化的自然。正因為如此,園林一定要省池引水。古代園林理水之法,一般有三種:

 


      (一)掩。以建筑和綠化,將曲折的池岸加以掩映。臨水建筑,除主要廳堂前的平臺,為突出建筑的地位,不論亭、廊、閣、榭,皆前部架空挑出水上,水猶似自其下流出,用以打破岸邊的視線局限;或臨水布蒲葦岸、雜木迷離,造成池水無邊的視角印象。

 

      (二)隔?;蛑毯岫嫌謁?,或隔水凈廊可渡,或架曲折的石板小橋,或涉水點以步石,正如計成在《園冶》中所說,“疏水若為無盡,斷處通橋”。如此則可增加景深和空間層次,使水面有幽深之感。

 

      (三)破。水面很小時,如曲溪絕澗、清泉小池,可用亂石為岸,怪石縱橫、犬牙交錯,并植配以細竹野藤、朱魚翠藻,那么雖是一洼水池,也令人似有深邃山野風致的審美感覺。

 

    三、植物

 

      植物是造山理池不可缺少的因素?;居倘縞鉸橢?,水景如果離開花木也沒有美感。自然式園林著意表現自然美,對花 木的選擇標準,一講姿美,樹冠的形態、樹枝的疏密曲直、樹皮的質感、樹葉的形狀,都追求自然優美;二講色美,樹葉、樹干、花都要求有各種自然的色彩美,如 紅色的楓葉,青翠的竹葉、白皮松,斑駁的糧榆,白色廣玉蘭,紫色的紫薇等;三講味香,要求自然淡雅和清幽。好四季常有綠,月月有花香,其中尤以臘梅為淡雅、蘭花為清幽?;徑栽傲稚絞骯燮鴣耐兇饔?,又往往和園主追求的精神境界有關。如竹子象征人品清逸和氣節高尚,松柏象征堅強和長壽,蓮花象征潔凈 無暇,蘭花象征幽居隱士,玉蘭、牡丹、桂花象征榮華富貴,石榴象征多子多孫,紫薇象征高官厚祿等。

 

      古樹名木對創造園林氣氛非常重要。古木繁花,可形成古樸幽深的意境。所以如果建筑物與古樹名木矛盾時,寧可挪動建筑以保住大樹。計成在 《園冶》中說:“多年樹木,礙箭檐垣,讓一步可以立根,研數椏不妨封頂?!憊菇ǚ課萑菀?,百年成樹艱難。除花木外,草皮也十分重要,平坦或起伏或曲折的草 皮,也令人陶醉于向往中的自然。

 

    四、建筑

 


      古典園林都采用古典式建筑。古典建筑斗拱梭柱,飛檐起翹,具有莊嚴雄偉、舒展大方的特色。它不只以形體美為游人所欣賞,還與山水林木相配合,共同形成古典園林風格。

 

      園林建筑物常作景點處理,既是景觀,又可以用來觀景。因此,除去使用功能,還有美學方面的要求。樓臺亭閣,軒館齋榭,經過建筑師巧妙的構 思,運用設計手法和技術處理,把功能、結構、藝術統一于一體,成為古樸典雅的建筑藝術品。它的魅力,來自體量、外型、色彩、質感等因素,加之室內布置陳設 的古色古香,外部環境的和諧統一,更加強了建筑美的藝術效果,美的建筑,美的陳設,美的環境,彼此依托而構成佳景。正如明人文震亨所說:“要須門庭雅潔, 室廬清靚,亭臺具曠士之懷,齋閣有幽人之致,又當種佳木怪籜,陳金石圖書,令居之者忘老,寓之者忘歸,游之者忘倦?!?

 

      園林建筑不像宮殿廟宇那般莊嚴肅穆,而是采用小體量分散布景。特別是私家庭園里的建筑,更是形式活潑,裝飾性強,因地而置,因景而成。 在總體布局上,園林為了體現封建的威嚴,和美學上的對稱、勻衡藝術效果,都是采用中軸線布局,主次分明,高低錯落,疏朗有致。私家園林往往是突破 嚴格的中軸線格局,比較靈活,富有變化。通過對、呼應、映襯、虛實等一系列藝術手法,造成充滿節奏和韻律的園林空間,居中可觀景,觀之能入畫。當然,所謂 自由布局,并非不講章法,只是與嚴謹的中軸線格局比較而言。主廳常是園主人宴聚賓客的地方,是全園的活動中心,也是全園的主要建筑,都是建在地位突出,景 色秀麗,足以能影響全園的緊要處所。廳前鑿池,隔池堆山作為對觀景,左右曲廊回環,大小院落穿插滲透,構成一個完整的藝術空間。蘇州拙政園中園部分,就是 這樣一個格局,以“遠香堂”為主體建筑,布置了一個明媚、幽雅的江南水鄉景色。

 

      古典園林里通常都是一個主體建筑,附以一個或幾個副體建筑,中間用廊連接,形成一個建筑組合體。這種手法,能夠突出主體建筑,強化主建筑的藝術感染力,還有助于造成景觀,其使用功能和欣賞價值兼而有之。

 

      常見的建筑物有殿、閣、樓、廳、堂、館、軒、齋,它們都可以作為主體建筑布置。宮殿建在園林里,供園居時使用。它氣勢巍峨,金碧輝 煌,在古典建筑中具有代表性。為了適應園苑的寧靜、幽雅氣氛,園苑里的建筑結構要比皇城宮廷簡潔,平面布置也比較靈活。但是,仍不失其豪華氣勢。

 

    五、書畫

 

      中國古典園林的特點,是在幽靜典雅當中顯出物華文茂?!拔尬木安灰?,有景景不情”,書畫墨跡 在造園中有潤飾景色,揭示意境的作用。園中必須有書畫墨跡并對書畫墨跡作出恰到好處的運用,才能“寸山多致,片石生情”,從而把以山水、建筑、樹木花草構 成的景物形象,升華到更高的藝術境界。

 


      墨跡在園中的主要表現形式有題景、匾額、楹聯、題刻、碑記、字畫。匾額是指懸置于門振之上的題字牌,楹聯是指門兩側柱上的豎牌,刻石指山石上的題詩刻字。園林中的匾額、楹聯及刻石的內容,多數是直接引用前人已有的現成詩句,或略作變通。如蘇州拙政園的浮翠閣引自蘇東坡詩中的“三峰已過天浮翠”?;褂幸恍┦羌蔥舜醋韉?。另外還有一些園景題名出自名家之手。不論是匾額楹聯還是刻石,不僅能夠陶冶情操,抒發胸臆,也能夠起到點景的作用,為園中景點增加詩意,拓寬意 境。

 

      書畫,主要是用在廳館布置。廳堂里張掛幾張書畫,自有一股清逸高雅、書郁墨香的氣氛。而且筆情墨趣與園中景色渾然交融,使造園藝術更加典雅。

 

 

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